上海哪个庙可以超度婴灵

上海寺庙养老院价目表,镜头中寺庙僧侣的真实生活,这才是真正的出家人!

佛教距今已有2500年的传承,皈依三宝持戒,削发为僧我们称之为出家人。而他们修行的场所,我们称之为寺庙。寺庙可以说庄严殊胜,接受十方信众供养,出家人虽然我们都知道,但是僧众的日常生活却鲜为人知,今天小编就带大家看一下寺庙僧侣的真实生活。

图为寺庙的僧侣正在做早课。真正的正法道场,即便不是苦行僧,平日里也可以说非常辛苦。他们每天早上3点左右就要起床做早课,其实不论佛教还是道教都有早课一说。僧侣每天凌晨起来做早课,通常会颂《楞严咒》《大悲咒》《十小咒》《心经》等,当然每个寺庙根据修行的法门不同,略有差别。

有早课当然就有晚课。晚课单日跟双日念得经文略有不同,单日会念《大慈菩萨发愿偈》,双日会念《一心归命》,不论早晚课都会颂《三皈依》,每逢初一十五是佛教重要的日子,佛家认为这两天比较殊胜,还会加颂《宝鼎赞》。另外佛教的一些法事有些也在晚上,比如超度婴灵,超拔冤亲债主等。

图为寺庙僧侣正在参加法会,可以看到僧侣们屈膝跪拜,双手合十,口念弥陀。以此种形式,剔除一切烦恼,脱离世间苦厄,使心灵得到超脱,由此岸到彼岸。我们都知道佛教讲究的是苦行,像这样的跪拜是经常的事情,常人可能十分钟都坚持不了。而作为寺庙僧侣,首先要做的就是舍下自己的身体,虽然肉体疼痛,这只是一种感觉,通过这种形式修得一颗不动的心。

人们常说“佛争一炷香”,其实不是的,供香,是信佛的弟子对于佛的尊重,这种形式我们称之为礼佛。另外关于供香还有一个典故,就是在佛教有一尊护法,被人们称之为“香神护法”,此护法不食酒肉,只以香为食,身体散发着香气,所以人们纷纷以香供养他,就这样传承下来。另外,香气确实有宁心静气的作用,一柱清香,心地清净,供养诸佛,福慧具足。

寺庙僧侣以斋饭为食,而所说的斋其实就是一些素菜,我们都知道在佛教当中除了密宗,是不食酒肉的。僧侣们进斋也是非常严格的,每天都有固定的时间进食,餐具统一摆放,整整齐齐。吃饭之前要颂《供养偈》,吃饭的时候不准言语,不准发出碗筷的声响,米饭不准掉在桌子上。相信一些信众也去寺庙体验过斋饭,因为有些寺庙的斋堂是对外开放的。

“一花一世界,一叶一菩提”,做佛事的时候,高僧大德们会撒花,以此来祈求国泰民安,终生离苦得乐。尤其是莲花,在佛教莲花是非常殊胜的,因为称赞它出淤泥而不染的高贵品质。但是有一则典故,就是达摩祖师东渡的时候,有寺庙僧侣称赞莲花的品质,而把淤泥看作一无是处,主张人们学习莲花,而不要学习淤泥的浑浊。而达摩祖师一语道破:“莲花出于淤泥,淤泥也有可取之处”,一句话道尽佛理,引发人们的深思。

这种观点跟六祖慧能的思想如出一辙,其实本来六祖就是承接了达摩的衣钵。他认为善恶皆美,人们执着善的一面,恶的一面也就出来了。执着恶,反而善的一面出来了。也有一偈:不思善,不思恶,正与么时,哪个是你本来面目?

图为出家人在拜忏,也有一部经典叫做忏悔文,佛家认为修行先要从忏悔开始,因为是人就有过错,所为渡人先渡己,修行从忏悔心开始。

图为沙弥在佛前供灯,灯是智慧也是光明,所以佛家认为在佛前供灯,一是供养之意,二是开悟之意。而且认为供灯是供养之王。

我们经常看到一些僧众双手合十,仔细观察你会发现,他们在双手合十的时候身体略微躬身。这样做既是谦卑,也是一种修行的态度,而且双手合而为十,有十方众生的寓意。

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